Хадіс про виправлення того, що є засуджуванним | Семінар «Основи ісламу»
Передають зі слів Абу Са'їда аль-Худрі, хай буде задоволений ним Аллаг, що він чув, як посланець Аллага, (салляллагу 'алейгі уа саллям), сказав:
«Нехай той із вас, хто побачить засуджуване, змінить це власноруч, якщо ж він не зможе (зробити) цього, (нехай змінить це) своїм язиком, а якщо не зможе (і цього), то - своїм серцем, і це буде найслабшим (проявом) віри».
(Муслім)
Загальний зміст хадісу полягає в тому, що є ступені виправлення засуджуваного, і їх три:
- дією (зміна за допомогою дії);
- язиком (словом);
- серцем (не бути задоволеним гріхом).
Змінити щось рукою, може і повинен той, хто на це здатний, і в кого є на це відповідні повноваження (правитель, голова компанії, сім'ї...).
Що може робити правитель:
- оголошувати джигад;
- застосовувати (тілесні) покарання;
- виправити дією.
Мовою, ми повинні зупиняти харам словами, якщо ми знаємо, що наші слова можуть вплинути на того, хто чинить засуджуване, то треба говорити.
Ну і якщо немає можливості не виправити рукою, ні язиком, то ми маємо засуджувати харам у нашому серці.
Також з хадісу можна зрозуміти, що віра складається з дії, слова і переконання в серці.
Якщо хтось робить щось заборонене в нашій присутності, ми це бачимо і можемо вплинути на це дією чи словом, але не робимо цього, то за це на нас лягає гріх.