Ім’ям Аллага Милостивого Милосердного. Хвала Аллагу Господу світів, мир та благословення найблагороднішому з пророків та посланців Мухаммаду, а також його родині, та його сподвижникам.
Дорогі брати та сестри, скоро настане благословенний місяць рамадан. Для того, щоб гідно зустріти та провести цей священний для мусульман час, ми повинні мати рішучий намір наповнити дні та ночі цього місяця праведними справами.
Брати та сестри, знайте, що Аллаг створив час і вказав на його велику цінність та значимість для людей. Аллаг Всевишній в різних сурах Корану клянеться різним часом доби:
وَالْعَصْرِ
«Клянуся передвечірнім часом»
(сура 103 «Аль-Аср», аят 1)
وَالْفَجْرِ
«Клянуся зорею!»
(сура 89 «Аль-Фаджр», аят 1)
وَالضُّحَى وَاللَّيْلِ إِذَا سَجَى
«Клянуся ранком! Клянуся ніччю, коли густіє вона…»
(сура 93 «Ад-Духа», аяти 1-2)
Аллаг поклявся різним часом доби через їхню велику значимість. І воістину, час – це і є наше життя, яке ми проживаємо на цій землі, тому ціна часу рівнозначна ціні нашого життя. Аль-Хасан аль-Басрі (хай обдарує його Аллаг Своєю милістю) казав:
«О, сину Адама, ти – це лише дні твого життя, і з кожним днем, що минає, йде частина тебе». Один з поетів сказав: «Удари серця в людині промовляють за неї, Адже життя це лише хвилини та секунди».
Ібн Джуазі (хай обдарує його Аллаг Своєю милістю) казав:
«Людина повинна усвідомлювати важливість часу та цінувати його. Людина не повинна гаяти і миті в чомусь, що не наближує її до Аллага, розставляючи пріоритети та роблячи найважливіші дії, чи то слова, чи то справи. І нехай у неї ніколи не зникає намір для виконання благих справ, адже усвідомлення цього не обтяжує її тіла».
Одна праведна людина сказала:
«Життя коротке, тож не скорочуй його ще більше своєю недбалістю».
Брати та сестри, дні та ночі приносять людям або щастя, або нещастя, і людині дана можливість наповнити свій час тим, чим вона хоче. Аллаг Всевишній сказав:
أَيَّامًا مَعْدُودَاتٍ
«Встановлено його на певну кількість днів».
(сура 2 «Корова», аят 184)
Місяць Рамадан це дуже короткий час, це лічені дні, які швидко закінчуються, наче їх не було. У зв’язку з цим кожному мусульманину слід встановити для себе в загальних рисах, яким чином він збирається провести Рамадан так, щоб отримати від нього максимальну користь. Тому я б хотів запропонувати вам готову програму для ефективного використання часу в цей священний місяць. Людині завжди легше рухатися та досягати хороших результатів, якщо у неї є готовий план. В цій програмі згадані справи, які багато хто з нас знає, але не всі їх роблять. Якщо людина буде мати цей список перед очима, то це буде нагадуванням для неї, і кожна людина зможе ефективніше використовувати свій час, і виконувати з наданого розпорядку дня те, що дозволяють їй її час та сили. Нехай дана програма, з волі Аллага, стане для вас помічником в усі дні цього місяця. І прошу Аллага, щоб він зробив цю скромну працю корисною для всіх нас, і поклав її на чашу наших добрих справ.
Програма з організації часу на місяць Рамадан
До світанку
Дорогі брати та сестри, пам’ятайте, що день праведної віруючої людини починається до настання ранкової молитви, а не після неї. Тому що час до початку світанку, є особливим часом, це час, коли наш Господь, Святий Він та Величний, спускається на перше небо і приймає молитви Своїх рабів. Праведні справи, які можна робити в цей час:
- Прокинутися рано, до початку світанку, та згадати Аллага наступними словами:
الحمد لله الذي أحيانا بعد ما أماتنا و إليه النشور
(Аль-хамуд ліллягі-ллязі ахьяна ба`да ма аматана уа ілєйгі-ннушур)
«Хвала Аллагу, який оживив нас, після того, як умертвив нас, і до Нього наше воскресіння»
(Аль-Бухарі, Муслім)
- Читання особливого поминання під час пробудження вночі для здійснення нічної молитви (тагаджуд), яке полягає в читанні наступних аятів Корану:
«Воістину, у творінні небес і землі, у розмежуванні ночі та дня, в усьому цьому – знамення для обдарованих розумом…»
до слів:
«О ви, які увірували! Будьте терплячими, змагайтесь у терпінні, будьте стійкими! І бійтесь Аллага – можливо, матимете ви успіх!»
(сура 3 «Аль Імран», аяти 190-200)
- Використання сівака (палички для чистки зубів)
كان(صلى الله عليه و سلم) إذا قام من الليل يشوص فاه
«Коли пророк (мир йому та благословення Аллага) вставав вночі, то чистив свій рот»
(Аль-Бухарі, Муслім)
- Омовіння для нічної молитви (тагаджуд).
- Читання нічної молитви (тагаджуд). Всевишній Аллаг сказав:
أَمَّنْ هُوَ قَانِتٌ آنَاءَ اللَّيْلِ سَاجِدًا وَقَائِمًا يَحْذَرُ الآخِرَةَ وَيَرْجُو رَحْمَةَ رَبِّهِ
«Невже той, хто смиренно проводить ніч, падаючи ниць і підводячись, хто боїться наступного життя й сподівається на милість свого Господа, рівний [тому, хто цього не робить?]» Скажи: «Невже рівні ті, які знають, і ті, які не знають?» Воістину, замисляться лише обдаровані розумом!»
(сура 39 «Аз-Зумар», аят 9)
- Сухур – прийом їжі в час перед світанком, до початку посту. Посланець Аллага (мир йому та благословення Аллага) сказав:
تسحروا فإن في السحور بركة
«Робіть сухур, адже, воістину, в сухурі є благодать».
(Аль-Бухарі, Муслім)
- Звернення до Аллага з проханнями та мольбами. Тому що в цей час Всемилостивий Господь спускається на найближче небо. Це найблагословенніший час доби, час, коли приймаються молитви. Посланець Аллага (мир йому та благословення Аллага) сказав:
إن في الليل ساعة لا يوافقها عبد مسلم يسأل الله خيرا إلا أعطاه إياه و ذلك كل ليلة
«Є вночі такий час, якщо покірний раб попросить Аллага про щось благе, і його мольба співпаде з цим часом, то Аллаг обов’язково дасть йому це. І так щоночі»
(Муслім)
Після початку світанку
- Взяття омовіння для ранкової молитви. За сунною бажано робити омовіння вдома, але дозволяється зробити це і в мечеті. Посланець Аллага (мир йому та благословення Аллага) сказав:
من توضأ ثم خرج إلى المسجد لا ينهزه إلا الصلاة إلا غفر الله له ما خلا من ذنبه
«Хто зробить омовіння, а потім піде в мечеть, лише для того, щоб звершити молитву. То Аллаг обов’язково пробачить йому минулі гріхи»
(Муслім)
- Поминання Аллага після завершення омовіння. Посланець Аллага (мир йому та благословення Аллага) сказав:
من توضأ و أسبغ الوضوء ثم قال: أشهد أن لا إله إلا الله وحده, لا شريك له, و أشهد أن محمدا عبده و رسوله إلا فتحت له أبواب الجنة الثمانية يدخل الجنة من أيها شاء
«Хто зробить омовіння найкращим чином, а потім скаже: «Свідчу, що немає божества окрім Одного Аллага, немає в нього співтоваришів, і свідчу, що Мухаммад Його раб та Його посланець» (Ашгаду алля іляга ілля-Ллаг вахдагу, ля шарікя ляг, уа ашгаду анна Мухаммадан абдугу уа расулюг), для того будуть відчинені всі вісім дверей Раю, і він увійде в Рай через ті з них, які забажає»
(Муслім)
- Повторювати азан [1] за муаззіном [2] і промовляти мольбу після завершення азану. В цьому міститься велике благо. Посланець Аллага (мир йому та благословення Аллага) сказав:
من قال حين يسمع الأذان : و أنا أشهد أن لا إله إلا الله , و أن محمدا عبده و رسوله, رضيت بالله ربا, و بمحمد نبيا, و بالإسلام دينا غفر له ما تقدم من ذنبه
«Якщо людина почує азан і скаже: «І я свідчу, що немає божества окрім Аллага і, що Мухаммад Його раб та Його посланець, я задоволений Аллагом як Господом, Мухаммадом як пророком і Ісламом як релігією (Уа ана ашгаду алля іляга илля-Ллаг, уа анна Мухаммадан абдугу уа расулюг, радиту бі-Ллягі Раббан, уа бі-Мухаммадін расулян, уа бі-ль-Іслямі дінан), тому будуть прощені його минулі гріхи»
(Муслім)
- Читання двох ракаатів перед обов’язковою ранковою молитвою. Пророк (мир йому та благословення Аллага) сказав:
ركعتا الفجر خير من الدنيا و ما فيها
«Два ракаата на світанку кращі, ніж весь цей світ і все, що в ньому»
(Муслім)
Ці два ракаата повинні бути недовгими і бажано читати їх вдома. В одному з хадісів мовиться:
كان(صلى الله عليه و سلم) إذا طلع الفجر لا يصلي إلا ركعتين خفيفتين
«Коли починався світанок, то пророк (мир йому та благословення Аллаг) читав лише два легких ракаата»
(Аль-Бухарі, Муслім)
Також перед початком обов’язкової ранкової молитви можна прилягти, це сунна. Після того як пророк (мир йому та благословення Аллага) прокидався, він лягав ще два рази.
Перший раз, до світанку, після читання нічної молитви (тагаджуд) та молитви-вітр. Айша (хай буде задоволений нею Аллаг) сказала:
كان النبي (صلى الله عليه و سلم) ينام أول الليل و يقوم آخره, ثم يرجع إلى فراشه, فإذا أذن المؤذن وثب
«Пророк (мир йому та благословення Аллага) спав першу частину ночі і вставав в останній частині ночі (для звершення молитви), потім він повертався до свого ліжка, і коли муаззін читав азан, то швидко вставав»
(Аль-Бухарі, Муслім)
Вдруге, вже після початку світанку, до обов’язкової ранкової молитви (фаджр). Айша (хай буде задоволений нею Аллаг) сказала:
كان النبي (صلى الله عليه و سلم) إذا صلى ركعتي الفجر اضطجع على شقه الأيمن حتى يؤذن المؤذن
«Після того як пророк (мир йому та благословення Аллага) прочитував два ракаата перед ранковою молитвою, він лягав на правий бік, поки муаззін не проголошував заклик [на молитву]»
(Аль-Бухарі)
В хадісі мовиться, що посланець Аллага (мир йому та благословення Аллага) після звершення додаткової молитви (сунна) лягав на правий бік, очікуючи безпосереднього настання обов’язкової ранкової молитви (фаджр), і коли проголошували ікаму [3], то одразу виходив з дому. Але при цьому ми повинні враховувати, що пророку (мир йому та благословення Аллага) було легко це робити, оскільки двері його кімнати виходили безпосередньо в молитовний зал мечеті, і тому мусульманин, який живе далеко від мечеті, повинен виходити раніше.
- Поминання Аллага при виході з дому.
بسم الله توكلت على الله و لا حول و لا قوة إلا بالله
«З іменем Аллага, покладаюся на Аллага і немає могутності та сили, окрім як від Аллага» (БісміЛляг, таваккяльту аля-Ллаг, уа ля хауля уа ля куввата ілля біЛляг)
(Абу Дауд, ат-Тірмізі)
- Поминання Аллага, коли людина вирушає до мечеті.
اللهم اجعل في قلبي نوراً ، وفي لساني نوراً ، واجعل في سمعي نوراً ، واجعل في بصري نوراً، ومن فوقي نوراً، ومن تحتي نوراً ،وعن يميني نوراً ،وعن شمالي نوراً ، ومن أمامي نوراً ، و من خلفي نوراً ، واجعل في نفسي نوراً، وأعظم لي نوراً ، وعظم نوراً ، واجعل لي نوراً ، واجعلني نوراً ،اللهم أعطني نوراً ، واجعل في عصبي نوراً ، وفي لحمي نوراً ، وفي دمي نوراً ، وفي شعري نوراً ، وفي بشري نوراً
«Аллаг зроби в моєму серці світло, і на моєму язику світло. Зроби в моєму слухові світло і зроби в моєму зорові світло, наді мною світло і піді мною світло, праворуч від мене світло і ліворуч від мене світло, переді мною світло і позаду мене світло. Зроби в душі моїй світло, і збільш для мене світло, і возвелич світло. Зроби для мене світло і зроби мене світлом. Аллаг, дай мені світло, зроби світло в моїх суглобах, світло в моїх м’язах, світло в моїй крові, світло в моєму волоссі і світло у моїй шкірі»
(Аллагумма дж`аль фі кальбінуран, уа фі лісані нуран, уа дж`аль фі сам`і нуран, уа фі басарі нуран, уа мін фауки нуран, уа мін тахті нуран, уа `ан яміні нуран, уа `ан шималі нуран, уа мін амамі нуран, уа мін хальфі нуран, уа дж`аль фі нафсі нуран, уа а`зим лі нуран, уа `аззим нуран, уа дж`аль лі нуран, уа дж`альні нуран, Аллагумма а`тині нуран, уа дж`аль фі `асабі нуран, уа фі ляхмі нуран, уа фі дамі нуран, уа фі ша`рі нуран, уа фі башарі нуран).
(Муслім)
- Поминання Аллага при вході в мечеть.
بسم الله و الصلاة و السلام على رسول الله, اللهم افتح لي أبواب رحمتك
«З ім’ям Аллага, благословення та мир посланцю Аллага. О, Аллаг, відчини для нас ворота твоєї милості» (Бісмі-Лляг, уа-ссаляту уа-ссаляму аля расулі-Лляг, Аллагумма-фтах лі абваба рахматік)
(Аль-Бухарі, Муслім)
- Читання двох ракаатів при вході в мечеть. Посланець Аллага (мир йому та благословення Аллага) сказав:
من توضأ, ثم أتى المسجد, فركع ركعتين, ثم جلس غفر له ما تقدم من ذنبه
«Хто зробить омовіння, потім прийде в мечеть та прочитає молитву в два ракаата, а потім сяде, тому будуть прощені минулі гріхи»
(Алуь-Бухарі, Муслім)
- Треба намагатися читати намаз в першому ряду тих, хто молиться. Пророк (мир йоум та благословення Аллага) сказав:
لو علم الناس ما في النداء و الصف الأول و لم يجدوا إلا أن يستهموا عليه لاستهموا
«Якби люди знали [яке благо міститься]в заклику на молитву і в першому ряду, і не знайшли б іншого шляху, окрім як кидати жереб, то стали б кидати жереб»
(Аль-Бухарі, Муслім)
- Завчасний прихід до мечеті для читання колективної молитви. Пророк Мухаммад (мир йому та благословення Аллага) сказав:
لو يعلمون ما في العتمة و الصبح لأتوهما و لو حبوا
«Якби люди знали [яке благо міститься] в нічній та ранковій молитвах, то приходили б на них навіть поповзом»
(Аль-Бухарі, Муслім)
- Поминання Аллага і звернення до Нього з молитвами до початку виконання колективної молитви. Посланець Аллага (мир йому та благословення Аллага) сказав:
الدعوة لا يرد بين الأذان و الإقامة
«Не буде відхилена мольба (дуа), зроблена між азаном та ікамою».
Після ранкової молитви (Фаджр)
- Перебування в мечеті до сходу сонця для ранкового поминання Аллага і читання Корану. В одному з хадісів мовиться:
فقد كان (صلى الله عليه و سلم) إذا صلى الفجر تربع في مجلسه حتى تطلع الشمس
«Після читання ранкової молитви (фаджр) пророк (мир йому та благословення Аллага) сідав [4] на своє місце до сходу сонця»
(Муслім)
- Читання двох ракаатів після сходу сонця. Пророк (мир йому та благословення Аллага) сказав:
من صلى الغداة في الجماعة, ثم قعد يذكر الله حتى تطلع الشمس, ثم صلى ركعتين كانت له كأجر حجة و عمرة تامة تامة تامة
«Хто прочитає ранкову молитву в джамааті, потім сяде і буде поминати Аллага до сходу сонця, потім прочитає молитву в два ракаата, тому буде нагорода подібна нагороді за хадж та умру, зроблених досконало, досконало, досконало»
(Ат-Тірмізі. Аль-Альбані та аль-Арнаут назвали цей хадіс хорошим - хасан)
Цей намаз читається після сходу сонця приблизно через чверть години. Ця молитва називається «ад-духа» або «молитва тих, хто кається».
- Потім, якщо є можливість, можна поспати, і навіть при цьому варто розраховувати на винагороду від Аллага. Муаз ібн Джабаль (хай буде задоволений ним Аллаг) казав:
«Я сподіваюсь отримати винагороду за свій сон, так само як сподіваюсь отримати винагороду за свою нічну молитву».
Шейх Мухаммад аль-Амін аш-Шанкиті (хай береже його Аллаг) сказав:
«Чи можна вважати сон до настання намазу-зугр кайлюлею [5]? Аллаг знає про це краще, проте праведні попередники казали: «Необхідно спати деякий час вдень і деякий час вночі, це допомагає вставати на нічну молитву (тагаджуд)».
В одному хадісі мовиться:
ما كنا نقيلو ولا نتغدى إلا بعد الجمعة
«Ми (сподвижники) проводили денний сон і обідали лише після п’ятничної молитви»
(Аль-Бухарі, Муслім)
Цей хадіс вказує на те, що в інші дні їхній денний сон був до зеніту сонця»
(Кінець цитати)
Якщо сподвижники у звичайні дні лягали спати в денний час, то робили це до намазу-зугр, тому що цей час був найжаркіший і не придатний для роботи. Але під час п’ятничного джума-намазу вони відкладали денний сон, тому що до зугру вони готувалися до п’ятничної молитви і проводили час в мечеті. Тому кожен може влаштувати розпорядок свого денного сну в той час, який відповідає кліматичним умовам його регіону, і так, як дозволяє робочий графік.
- Приділення необхідного часу роботі та навчанню. Пророк (мир йому та благословення Аллага) сказав:
ما أكل أحد طعاما خيرا من أن يأكل من عمل يده, و إن نبي الله داود كان يأكل من عمل يده
«Ніхто не їсть кращої їжі, ніж та, що зароблена своїми руками. Воістину пророк Аллага Дауд їв те, що заробив власними руками»
(Аль-Бухарі)
- Роздача милостині, нехай це буде навіть пів фініка. При цьому мусульманин повинен завжди радувати і підбадьорювати себе молитвами ангелів, які щодня звертаються до Аллага зі словами:
اللهم أعط منفقا خلفا
«Аллаг, відшкодуй тому, хто витрачає»
(Аль-Бухарі)
Час полуденної молитви (Зугр)
- Читання чотирьох ракаатів перед обов’язковою полуденною молитвою (зугр).
- Своєчасне виконання полуденної молитви (зугр), і завчасний вихід з дому, щоб виконати її в мечеті в першому ряду. Ібн Мас’уд (хай буде задоволений ним Аллаг) казав:
إن رسول الله (صلى الله عليه و سلم) علمنا سنن الهدى , و إن من سنن الهدى الصلاة في المسجد الذي يؤذن فيه
«Воістину посланець Аллага (мир йому та благословення Аллага) навчив нас шляхів правильного керівництва, і воістину, до шляхів правильного керівництва відносяться молитва в мечеті, в якій проголошується азан»
(Муслім)
- Читання двох ракаатів після зугру.
- Легкий відпочинок з наміром набратися сил для вчинення добрих справ.
Час передвечірньої молитви (Аср)
- Читання передвечірньої молитви (Аср) в мечеті з джамаатом. Також варто спробувати прочитати чотири додаткових ракаата до початку обов’язкової молитви-аср. Пророк (мир йому та благословення Аллага) сказав:
رحم الله امرءا صلى قبل العصر أربعا
«Хай обдарує Аллаг своєю милістю людину, яка прочитала перед асром чотири ракаати»
(Абу Дауд)
- Прослуховування лекції з релігії в мечеті. Посланець Аллага (мир йому та благословення Аллага) сказав:
ما جلس قوم في بيت من بيوت الله يقرؤون كتاب الله , و يتدارسون فيها بينهم إلا حفتهم الملائكة, وغشيتهم الرحمة, وذكرهم الله في من عنده
«Якщо люди сідають в одному з домів Аллага, читають Книгу Аллага, і разом вивчають її, то їх неодмінно оточують ангели, милість покриває їх, і Аллаг згадує їх серед тих, хто знаходиться при Ньому».
من غدا إلى المسجد لا يريد إلا أن يتعلم خيرا أو يعلمه كان له كأجر حاج تاما حجته
«Хто вирушить до мечеті, лише бажаючи навчитися чомусь хорошому, чи навчати цьому інших, тому буде винагорода подібна винагороді паломника, який зробив бездоганний хадж»
(Ат-Табарані. Аль-Альбані назвав хадіс достовірним-сахіх)
- Проведення часу в мечеті для читання Корану та поминання Аллага.
- Виконання потреб родини.
- Організація родинного гуртка для спільного вивчення Корану та пророчої сунни, а також вивчення правил посту та пов’язаних з ним законів. Якщо людина не має знань, щоб навчати своїх домашніх, то корисним буде спільне прослуховування ісламських аудіо-лекцій.
Час вечірньої молитви (Магріб)
- До заходу сонця треба звертатися до Аллага з молитвами. Пророк (мир йому та благословення Аллага) сказав:
ثلاثة لا ترد دعوتهم – و ذكر منهم - الصائم حتى يفطر
«Молитва трьох не буде відкинута…», і він згадав серед них «того, хто постує, до прийому іфтару[6]»
(Ат-Тірмізі)
- Починання іфтару зі словами:
ذهب الظمأ , و ابتلت العروق , و ثبت الأجر إن شاء الله
«Пішла спрага, зволожилися жили та встановлена винагорода з волі Аллага» (Загаба-ззама, уа-бталляті-ль-`уруку, уа сабата-ль-аджру, ін шаа-Ллаг)
(Абу Дауд, ад-Даракутні)
- Участь в годуванні тих, хто постував, та приготування іфтару. Пророк (мир йому та благословення Аллага) сказав:
من فطر صائما كان له مثل أجره غير أنه لا ينقص من أجر الصائم شيء
«Хто нагодує того, хто постує, тому дістанеться винагорода подібна до його винагороди, і при цьому винагорода того, хто постує, не зменшиться»
(Ахмад. Аль-Альбані назвав хадіс достовірним-сахіх)
- Своєчасний вихід з дому для звершення колективної молитви в мечеті.
- Спільний прийом їжі зі своєю родиною. Під час іфтару не треба переїдати, іфтар має бути легким, щоб не спричиняти різке навантаження на травневу систему, яка відпочивала цілий день. Також переїдання негативно впливає під час стояння на молитві-таравіх, тому бажано обмежитися такою кількістю їжі, якої достатньо для того, щоб не відчувати відчуття голоду під час намазу.
- Підготовка до нічної молитви (‘Іша) і до намазу-таравіх.
Час нічної молитви (‘Іша)
- Завчасний прихід до мечеті для читання нічної молитви (‘Іша).
- Читання молитви-таравіх за імамом до завершення. Посланець Аллага (мир йому та благословення Аллага) сказав:
من قام رمضان إيمانا و احتسابا غفر الله ما تقدم من ذنبه
«Хто дотримувався Рамадану з вірою та надією, тому Аллаг пробачить його минулі гріхи».
من قام مع الإمام حتى ينصرف كتب له قيام ليله
«Хто буде вистоювати молитву разом з імамом, поки той не піде (тобто поки не завершить молитву повністю), тому буде записано, що він вистоював у молитві всю ніч»
(Абу Дауд, ат-Тірмізі)
Вільний час
- Цей час можна присвятити відвідуванню друзів, родичів та сусідів, проведенню заходів, пов’язаних із закликом до ісламу, родинні уроки, самостійне вивчення шаріату, читання ісламських книг, відвідування уроків. Головне не забувати, що з настанням ночі рамадан не припиняється, і мусульманин повинен підтримувати благу атмосферу цього місяця і прагнути використовувати будь-яку можливість для вчинення добрих справ.
Дорогі барити та сестри, чим би ви не займалися, нехай ваш язик не припиняє поминати Аллага. Адже поминання Аллага – це є свідчення вашої віри, це їжа для душі і спокій для серця. Поминання Аллага – одна з найлегших справ, яку робить мусульманин, проте винагорода Аллага за нього велика. На завершення: Дорогі брати та сестри, виявіть в цьому місяці максимум енергійності та ініціативи, використайте цей благословенний час до того, як він закінчиться. І разом з праведними людьми прагніть робити праведні справи. Робіть все, що у ваших силах, щоб заслужити задоволення вашого Господа. Просимо Аллага, щоб Він благословив нам наш Рамадан, дарував нам свою милість, і зробив нас такими, що поклоняються Йому в постах та молитвах.
Хвала Аллагу Господу світів.
Підготував: Мунір Ахмад Джайлян
Переклав: Абу Ясін Руслан Маліков
Для сайту «Чому Іслам?
Українська версія підготовлена редакцією сайту www.lifeislam.org
[1] Азан – заклик на молитву.
[2] Муаззін – людина, яка проголошує азан.
[3]Ікама – скорочений заклик на молитву, який робиться безпосередньо перед звершенням молитви.
[4] «Сідав» - арабською використано слово «тарабба’» (تربع), тобто сів у позу, яку у нас називають «по-турецькі».
[5] Кайлюля – короткий пообідній сон.
[6] Іфтар – розговіння, прийом їжі після завершення посту.
