Чому мусульмани постують

Піст приписаний в усіх релігіях. Положення посту та деякі з його рівнів. В боротьбі із зайвою вагою більшість з нас випробувала ту чи іншу форму утримання від їжі. Величезна кількість дієт на сьогоднішній день дозволяє обрати ту, що до душі: без цукру, водні, фруктові… А ось повна відмова від їжі від світанку до заходу протягом всього місяця Рамадан може викликати подив та нерозуміння. Тим паче, коли постують цілі народи: молоді та старі, бідні та багаті, дорослі та діти. В чому ж ще, окрім скороченого робочого дня, краса Рамадану? Чи не занадто суворий такий піст? Можливо, в Рамадан мусульмани ледве торкаються роботи, лише постують та сплять протягом дня? А ночами не сплять та бенкетують? В чому ж сутність цього місяця? Піст приписаний в кожній релігії Слово «піст» означає добровільне утримання від якогось певного виду їжі, або їжі загалом, якого дотримується віруючий. Піст практикується майже в усіх релігіях світу. Наприклад, в індуїзмі. «Упаваас» - піст благочестивих індуїстів в особливих випадках, на знак шани до власних богів чи каяття. Такої традиції дотримуються більшість набожних індусів. В дні посту вони або нічого не їдять, або обмежуються фруктами, простою легкою їжею… Юдеї постують в Йом Кіпур (День Покути, який відмічається на десятий день місяця Тішрей, завершуючи Десять днів каяття). В цей день заборонено їсти, пити, митися, носити шкіряний одяг та взуття, мати статеві стосунки. До того ж, заборона на роботу, як в Шабат, розповсюджується і на Йом Кіпур. І Мойсей (мир йому), згідно Тори, також тримав піст: «І пробув там Мойсей у Господа сорок днів та сорок ночей, хліба не їв і води не пив» (Вихід 34:28) Католики постують у Великий Піст, на знак сорокаденного посту Ісуса (мир йому). В четвертому столітті тижневий піст передував Великодню та Страсному тижневі. А вже у сьомому столітті піст був подовжений до сорока днів. Новий Заповіт згадує про піст Ісуса (мир йому): «… і, постуючи сорок днів та сорок ночей, наостанку зголоднів» (Від Матфея 4:2; від Луки 4:3) Саме це має на увазі Господь, коли каже в Корані: «О ви, які увірували! Встановлено для вас піст – так само, як був він встановлений для тих, які жили раніше за вас. Можливо, будете ви богобоязливі!» (Коран 2:183) Одне з найкращих праведних діянь Тоді як в більшості релігій дотримуються посту як очищення від гріхів, в Ісламі цей вид поклоніння переслідує іншу мету – наближення до Бога. Визнання Господа передує праведності, а тому, дотримання посту має величезне значення в Ісламі. Коли пророка Мухаммада, хай благословить його Аллаг та вітає, спитали: «Яка справа краща? Він відповів: «Піст, бо ніщо не зрівняється з ним» (Аль-Насаі) Піст в Ісламі має багато рівнів. Навіть виконуючи одне й і те саме, мусульмани постують по-різному. Іншими словами, дотримуються посту на різних рівнях. Нижче ми обговоримо деякі з основних рівнів.   Різні сторони посту Обрядовий рівень Людина, яка знаходиться на цьому рівні, дотримується всіх правил посту: утримується від їжі, пиття та статевих стосунків протягом 29-30 днів щорічно. Людина на цьому рівні не розрізняє духовного боку посту. Це найнижчий рівень, який повинен бути обов’язково присутній, щоб піст вважався правильним з ісламської точки зору. Безперечно, існує на цьому рівні і духовна перевага – за дотримання приписаного Богом. Проте не варто вдовольнятися лише цим. Адже піст – це набагато більше, ніж просто дотримання традицій. І обрядовий рівень не може слугувати очищенням душі від гріхів. «Фізичний» рівень На цьому рівні людина ще й прагне отримати фізичну вигоду від посту, тобто позбутися від зайвої ваги, покращити самопочуття. Звісно, вона не зловживає їжею. Муки голоду та спраги змушують людину замислитися про піст, яким він повинен бути по Сунні. До світанку пророк Мухаммад, хай благословить його Аллаг  та вітає, приймав лише легку їжу, а переривав піст помірною кількістю їжі. Він старанно уникав переїдання. Як прийшло в хадісі: «Ніколи не наповнювала людина посудину, гіршу за власне черево! Достатньо сину Адама кілька шматочків їжі, завдяки яким він зможе підтримувати свої сили, а якщо неминуче для нього їсти більше, нехай третина його шлунку буде для їжі, третина – для пиття, а ще третина – для легкості дихання» (Ібн Маджа) Пророк, хай благословить його Аллаг та вітає, зазвичай розговлявся кількома свіжими або сушеними фініками та склянкою води прямо перед початком молитви. На даному рівні голод та спрага під час посту породжують відчуття співчуття до тих, хто голодує та помирає від спраги та голоду в інших куточках світу. Лікувальна властивість посту На фізичному рівні піст впливає на нейротрансміттер – хімічний передавач імпульсів між нервовими клітинами, і сприяє викиду ендорфіну  – «гормону щастя». Це схоже на ефект від фізичних вправ. Лікарі також підтвердили сприятливу дію посту на здоров’я. Наприклад, під час посту тіло людини витрачає накопичений холестерин, що знижує ризик інфаркту. Різниця між обрядовим рівнем 1 та фізичним рівнем 2 полягає в тому, що той, хто постує 1 може з’їсти дуже багато на сухур (їжа, що вживається до сходу сонця для підтримки сил протягом дня) та іфтар (розговіння),  і не відчувати голоду та спраги весь місяць Рамадан. Але піст на рівні 2 також не може вважатися повноцінним. Без духовної складової піст може перетворитися на просте виснажування організму. Як сказав пророк, хай благословить його Аллаг та вітає: «Людина може не отримати від посту нічого, окрім голоду та спраги» (Ібн Маджа) Рівні посту: лібідний,  емоційний, психологічний та духовний. Лібідний рівень На цьому рівні людина вчиться контролювати сексуальний інстинкт та збудження. Сьогодні, коли ЗМІ використовують сексуальні бажання людини як можливість розкрутити та продати певну продукцію, вміння контролювати себе особливо важливе. Піст сприяє не лише фізичному, але й психічному зниженню збудження, оскільки той, хто постує змушений уникати всього, що може викликати сексуальне бажання. Пророк Мухаммад, хай благословить його Аллаг та вітає, казав: «Молодь! Нехай ті з вас, які можуть одружитися, неодмінно зроблять це! Тому що це убезпечить погляд від гріха та допоможе залишитися благочестивим. Хто ж не в змозі це зробити, нехай постує. Оскільки це допоможе йому тримати гору над своєю спокусою» (Сахіх Аль-Бухарі) Тому, хто здатен стримувати себе від дозволеної інтимної близькості під час посту, не важко буде утримати себе від заборонених сексуальних зв’язків поза постом. Емоційний рівень Тут людина вчиться тримати під замком негативні емоції, які томляться в голові та серці. Як відомо, одним з найбільш руйнівних відчуттів є гнів. Піст допомагає впоратися з ним. Як мовиться в хадісі: «Коли хтось з вас постує, нехай уникає непристойних справ та марних розмов. А якщо хтось почне ображати його та сперечатися з ним, нехай скаже: «Я постую». (Сахіх Аль-Бухарі) Отже, на цьому рівні той, хто постує, повинен утримуватися від усіляких негативних емоцій: марних розмов та запеклих суперечок. Навіть якщо той, хто постує, впевнений у своїй правоті, закінчивши суперечку, він лише виграє. Під час посту легко вгамувати навіть ревнощі та заздрість, оскільки всі виконують однакові приписи, і ніхто не може чимось виділитися. Психологічний рівень Психологічний рівень допомагає впоратися зі скнарістю та жадібністю. Посланець Аллага повідомив: «Аллагу не потрібен ні голод, на спрага людей, які не утримують себе від брехні навіть під час посту» (Сахіх Аль-Бухарі) В наш час, здавалося б, все у світі покликано задовольняти будь-які потреби та побажання людини і, причому, негайно,  тому здатність зачекати з отриманням задоволення або винагороди – воістину, велика річ.  Адже тут вимагається проявити терпіння. Піст – чудова можливість навчитися терпінню. На думку психологів інколи корисно абстрагуватися від матеріальних благ цього світу. Звісно, немає нічого поганого в тому, щоб насолоджуватися життям у достатку, просто мирське не повинно ставати основним в нашому існуванні. А піст саме допомагає позбутися подібних пристрастей. Їжа, наприклад, це задоволення для багатьох. Для таких людей утримання від неї, якщо не подвиг, то дуже великий плюс, а отже, відчуття задоволення власною витримкою. Духовний рівень Найвищий та найважливіший рівень. Рівень, де людина відчуває зв’язок із Богом. Щоб піднятися на нього, необхідно оновлювати свій намір перед кожним днем посту. Пророк Мухаммад, хай благословить його Аллаг та вітає, сказав про це: «Якщо до настання світанку людина не взяла намір постувати, то її піст не зарахується» (Абу Дауд) Ми оновлюємо намір щоденно, а отже, щодня наново налаштовуємося тримати піст. Таким чином дотримання посту не обмежується лише зовнішнім утриманням від їжі, а перетворюється в щось духовне. Саме на цьому рівні піст очищує душі людей. Хадіс: «Хто постує в Рамадан щиро та прагне отримати винагороду від Бога, тому будуть пробачені минулі гріхи» Також: «Між одним та другим Рамаданом – викуп за гріхи» Щирий піст зближує з Господом. За нього приготовлена особлива винагорода. Посланець Аллага повідомив про ворота Раю під назвою Райан, через які пройдуть ті, хто постував: «В Рамадан ворота Раю відчинені» (Сахіх Аль-Бухарі) Піст від початку буває лише між людиною та Богом, тому що ніхто не може знати напевно, що, хтось тримає піст. Пророк Мухаммад передав слова Господа про це: «Кожен вчинок синів Адама для них самих, окрім посту. Піст лише для Мене, і лише Я нагороджу їх за це» (Сахіх Муслім) Духовний рівень, поєднавшись з іншими, змінює людину зсередини: відроджує її духовність та змінює її єство. Така велика винагорода за щирість переконань та збереження Бога у себе в серці. В перший день нового місяця, після появи нового місяця, мусульмани святкують Ід аль-Фітр. Рано вранці вони роблять повне омовіння, одягають найкращий одяг і поспішають на спільну молитву. Потім ходять в гості до рідних та близьких. Також в цей день прийнято подавати милостиню нужденним – Закят аль-Фітр (певна кількість найпоширенішої в місцевості їжі). Мусульмани постують не лише в Рамадан. Шість днів місяця Шауаль, щопонеділка та щочетверга, дев’яте чи десяти або десяте чи одинадцяте число місяця Мухаррам – це дні, в які також бажано тримати піст. Піст на десятий день Мухаррама поділяють мусульмани (Ашура) та юдеї (Йом Кіпур). Щоб відрізнятися від Людей Писання, Господь наказав мусульманам постувати два дні поспіль (а не лише у цей день). Хоча піст сам по собі вважається одним з найкращих способів поклоніння в Ісламі, неперервне тримання посту забороняється так само, як і чернецтво,  обітниця безшлюбності чи будь-яка інша форма відречення від світу. Тримати піст в дні двох свят – Ід аль-Фітр та Ід аль-Адха (свято жервтоприношення) – суворо заборонено. Доктор Білап Філіпс Український переклад підготовлено редакцією сайту www.lifeislam.org