Ввиду того, что слова Посланника, мир ему и благословение Аллаха, его поступки и молчаливое одобрение слов и действий других являются разъяснением к Словам Всевышнего, Его велениям и запретам, мусульмане проявили неоценимую заботу во время достоверной передачи хадисов Посланника Аллаха, мир ему и благословение Аллаха. Они приложили огромные усилия для того, чтобы очистить хадисы от любых дополнений, которые не относятся к словам Посланника Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, и провести границу между ложными и выдуманными хадисами. Для этого они создали четкие правила и систему, в соответствии с которой должна была осуществляться передача хадисов от поколения к поколению.
Расскажем вкратце о хадисоведении, чтобы читатель понял принципиальное отличие мусульманской общины от представителей других вероисповеданий в вопросах защиты религии от любых изменений и искажений, а также постепенного вкрапления лжи, предрассудков и вымыслов.
История хадисоведения
Слова Аллаха и слова Его Посланника, мир ему и благословение Аллаха, передавались на основе двух основных принципов - заучивания наизусть и записывания.
У поколения первых мусульман была удивительно развита память, что позволяло им быстро и легко запоминать и удерживать достаточно большой объем информации. Эта особенность хорошо известна тем, кто изучает их жизнеописание. Случалось так, что сподвижник слышал что-то от Посланника Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, запоминал это и передавал представителю следующего поколения (то есть поколению, которое застало сподвижников, но не застало Посланника, мир ему и благословение Аллаха). Тот, в свою очередь, передавал эту же самую информацию в первичном виде представителю следующего поколения. Так продолжалось до тех пор, пока цепочка не останавливалась на ком-то из хадисоведов.
Ученые заучивали хадисы наизусть и записывали их в сборники, которые затем читали своим ученикам, а те в свою очередь делали то же самое - записывали и изучали наизусть. Таким образом - через заучивание и записывание - хадисы были известны всем поколениям.
Таким образом, для того, чтобы хадис был принят, необходимо было изучить его цепочку (иснад), каждого из передатчиков.
Наука о критике и одобрении
Это повлекло возникновение новой науки, наличие которой отличает мусульман от последователей любых других религий. Это наука о передатчиках ('ильм ар-риджаль) или наука о "критике и одобрении" передатчиков хадисов ('ильм аль-джарх ва ат-та'диль).
Эта наука всесторонне изучает передатчиков хадисов: их биографию, даты рождения и смерти, имена их учителей (шейхов) и учеников, мнения и отзывы других ученых, живших в ту эпоху, а также их надежность, честность, правдивость, то насколько точно они могли заучивать тексты хадисов и различные другие факты, позволяющие хадисоведу анализировать передатчиков хадиса и установить таким образом его достоверность.
Эта наука присуща только мусульманам. Она появилась вследствие стремления сохранить достоверность слов, передаваемых от Посланника Аллаха, мир ему и благословение Аллаха. И на протяжении всей истории человечества, даже до сегодняшнего дня, никто не прилагал таких усилий для сохранения подлинности слов, как это сделали мусульмане с религиозным наследием Посланника, мир ему и благословение Аллаха.
Это объемная наука, которая измеряется толстыми томами книг, полностью посвященных передаче хадисов. В них изложены подробные биографии тысяч передатчиков только потому, что каждый из этих людей участвовал в передаче хадисов и был звеном в этой цепочке. Эта наука - словно точные весы, которые не склоняются просто так ни на чью сторону. Лжеца она называет лжецом, а правдивого - правдивым. Если кто-то из передатчиков имел слабую или, наоборот, хорошую память, то об этом также сообщается, для этого и были заложены четкие правила, которые известны ее знатокам.
Достоверность хадиса
Хадис называют достоверным только тогда, когда все передатчики хадиса передают его друг от друга, они являются надежными и правдивыми и при этом безупречно знают наизусть текст хадиса.
Один и тот же хадис может иметь несколько иснадов (цепочек), т.е. хадис передается от Пророка, мир ему и благословение Аллаха, несколькими путями, которых может быть два, три, иногда десять и более иснадов.
Хадис мутаватир
Чем больше количество цепочек, тем "сильнее" считается хадис и он заслуживает высшего доверия к тому, что это действительно слова Посланника, мир ему и благословение Аллаха. Хадис, который передается большим количеством надежных передатчиков, когда исключается вероятность сговора или объединения во лжи, называется "мутаватир" и является самым достоверным видом хадисов.
Обычно важные вопросы религии, например, столпы ислама обоснованы и разъяснены с помощью большего количества хадисов, а когда речь идет о второстепенных вопросах, то встречается их меньшее количество.
Более всего мусульмане заботились о точности передачи аятов Корана, которые особенно тщательно заучивались, записывались и прочитывались так, чтобы произношение всех букв было правильным и при этом соблюдались все правила его чтения. Коран передавался тысячами передатчиков тысячам других на протяжении нескольких поколений. В него не проникли никакие изменения и искажения, поэтому Коран, который читают сегодня на западе - это тот же Коран, который читают на востоке или в других местах, и это является подтверждением слов Всевышнего:
Воистину, Мы ниспослали Напоминание, и Мы оберегаем его.
(Коран 15:9)
Отрывок из книги «Религия ислам», которую можно скачать, или заказать на сайте АМУ
